Справочник • инструкции • практикаПоиск по сайту

Строительство и недвижимость

Найти материал

Salwa и selma mikoü: как архитектура соединяет технологии, ремесло и культурную память

Salwa и Selma Mikoü: как архитектура соединяет инженерные технологии, ремесло и культурную память

Франко-марокканские архитекторки и сестры-близнецы Salwa и Selma Mikoü сформировали собственный профессиональный язык на пересечении архитектуры, инженерии, ручного труда и культурного наследия. Основательницы парижского бюро Mikoü Architecture рассматривают проектирование как диалог между различными масштабами, материалами и способами мышления. В интервью Louisiana Channel они рассказали о влиянии марокканского детства, совместной работе и стремлении соединить современные технологии с традициями ремесла.

Для Salwa и Selma архитектура началась с повседневного опыта жизни в Марокко. Их детство прошло в традиционном риаде - доме, организованном вокруг внутреннего сада. Террасы, обращенные к соседним домам, связывали личное пространство с жизнью квартала. Марракеш запомнился им как насыщенный город запахов, цветов, звуков и постоянного движения, где рынки, суки и общие площади естественным образом создают условия для общения.

Именно здесь сформировалось особое отношение сестер к контрастам. Переход от яркого, открытого и динамичного внешнего пространства к прохладному, затененному интерьеру они воспринимают не только как визуальный прием, но и как важный эмоциональный сценарий. Подробнее о том, как Salwa и Selma Mikoü осмысляют архитектуру и ремесло, рассказывает интервью об архитектуре, культурной памяти и ремесленных традициях.

Пространственная последовательность остается основой их проектного мышления. Изменение освещения, масштаба, плотности ограждений и степени открытости помогает создавать разные состояния - от коллективного и почти городского до камерного и интимного. Террасы родительского дома были для сестер местом наблюдения за соседями и общения через границы участков. Такой опыт повлиял на их интерес к архитектуре как инструменту формирования социальных связей.

У Salwa и Selma разные взгляды на архитектуру, однако именно это различие стало преимуществом их тандема. В начале работы они нередко развивают идеи независимо друг от друга: рисуют, делают наброски, формулируют собственные концепции. Затем проекты обсуждаются и постепенно объединяются. Важную роль играют слова и разговор - через диалог сестры проверяют идеи, уточняют интонацию проекта и находят общую композицию.

Позднее к рисункам добавились коллажи, позволившие соединять два самостоятельных визуальных мира в одну систему. Сестры не стремятся устранить различия между своими подходами. Напротив, они считают, что "богатство заключается в непохожести". В этом отношении Salwa и Selma Mikoü архитектура и ремесло раскрываются как совместный процесс, в котором противоположные позиции не конкурируют, а усиливают друг друга.

Профессиональный опыт сестер также развивался по разным направлениям. После обучения в одной архитектурной школе Salwa работала в Ateliers Jean Nouvel, а Selma - в Renzo Piano Building Workshop. Первая больше тяготела к концептуальному и абстрактному мышлению, вторая - к материальной стороне строительства, деталям и практической реализации. В дальнейшем эти качества стали двумя взаимодополняющими частями единой методологии.

Особое место в практике Mikoü Architecture занимает инженерия. Архитекторы воспринимают внутреннюю структуру здания как его фундаментальную основу, а не как скрытую техническую оболочку. Поэтому конструктивные решения для них связаны не только с расчетами, но и с эстетикой, логикой сборки и возможностью сделать процесс строительства более понятным.

Сестры положительно относятся к индустриализации и сборным технологиям, видя в них инструмент экологического перехода и рационального использования ресурсов. Однако промышленное производство, по их мнению, не должно приводить к однообразию. Напротив, точные технологии способны сделать здания эффективными, гибкими и выразительными. Так формируется направление, которое можно описать как архитектура и инженерия инновационные проекты: технологии здесь становятся не самоцелью, а способом расширить художественные и конструктивные возможности.

При этом индустриальный подход не отменяет ручную работу. Марокканская культура с ее богатой традицией орнамента, обработки материалов и декоративного искусства остается важной частью творческого наследия сестер. Они стремятся не копировать традиционные формы, а переводить их принципы на язык современной архитектуры. В результате ремесло становится не декоративным дополнением, а полноценным способом проектирования и производства.

Эту стратегию Mikoü называют "мануфактурой архитектуры". В ней соединяются знания инженеров, архитекторов, мастеров и производителей. Особое значение имеет визуальная честность: элементы конструкции, соединения и фактура материалов могут оставаться открытыми, показывая, каким образом создано здание. Архитектура в таком случае рассказывает не только о результате, но и о самом процессе ее появления.

Одним из примеров подобного мышления стал проект Art de Rives в Бордо. Комплекс объединяет жилье, резиденции для художников и студенческие пространства. Его программа рассчитана на разные группы пользователей, поэтому архитектурная структура должна одновременно обеспечивать приватность и возможность взаимодействия. Жилые модули, общие зоны и переходные пространства формируют среду, где социальные связи возникают естественно, без жесткого сценария.

Проект демонстрирует, как Mikoü Architecture работает с понятием разнообразия. Вместо полностью унифицированной системы создается набор взаимосвязанных элементов, способных отвечать различным потребностям. Такой подход особенно актуален для современных городов, где жилье должно быть не только функциональным, но и адаптируемым к изменениям образа жизни.

В более широком контексте работа сестер показывает, что современная архитектура и культурная память не противоречат друг другу. Традиция может существовать не в виде буквального цитирования исторических мотивов, а как способ воспринимать пространство, свет, материалы и отношения между людьми. Марокканское наследие Salwa и Selma проявляется в чувствительности к переходам, тени, внутренним дворам, коллективным пространствам и тактильности поверхностей.

Их практика также ставит вопрос о роли архитектора в эпоху технологических и экологических перемен. Проектировщик становится посредником между цифровыми инструментами, промышленным производством и локальными знаниями. В таком подходе особенно важны сотрудничество и способность учитывать разные формы экспертизы - от инженерных расчетов до навыков мастера.

Именно поэтому Mikoü Architecture выделяется среди архитектурные бюро Луизианы и других международных профессиональных площадок, где сегодня обсуждаются новые модели строительства и культурного обмена. Хотя бюро базируется в Париже, его проекты развиваются в пространстве нескольких культур и соединяют европейскую архитектурную школу с североафриканским опытом. Это делает их работы примером того, как локальная память может стать основой для универсального, но не обезличенного дизайна.

Взгляды сестер важны и для понимания того, каким может быть современное партнерство в архитектуре. Их совместная работа строится не на попытке прийти к одинаковости, а на признании различий. В результате Mikoü Architecture проекты и дизайн становятся площадкой для постоянного обмена - между концепцией и материалом, ручным трудом и индустриальной точностью, индивидуальным восприятием и коллективным пространством..ctx

Прокрутить вверх